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Opening Statement COP31
November 9, 2026
Koutou katoa, hakarongo mai
My name is Quack Pirihi, nō Patuharakeke ahau
We demand the right to share our wisdoms with you, our collective survival depends on it.
Our inherent, distinct, and collective rights are non-negotiable, and critical to climate action. We have borne the costs of burning fossil fuels, agribusiness, and extractive industries without our full free, prior and informed consent for generations.
However, defenders such as our co-chair Daria Egereva, face violence, criminalization and reprisals when we speak up for our rights and our territories.
For over thirty years we have brought Indigenous knowledges and sciences to these negotiations. Yet emissions continue to rise, putting 1.5°C beyond reach.
E kī e kī,
In Belém, Parties recognised our rights in paragraph 12(EYE) of the Just Transition Work Programme. COP31 must put this decision into practice across all negotiations with our full and effective participation, such as in the design and governance of the just transition mechanism.
False solutions are devastating our territories. A super El Niño threatens to deepen that harm. Parties must commit to a full phase out of fossil fuels and ensure every climate project upholds our rights and protects our territories.
The seven Indigenous socio-cultural regions demand:
Rights based–adaptation that protects our tenure, customary use, research, education, and knowledge;
Ensure all climate policies address the distinct priorities and lived realities of Indigenous women, youth and persons with disabilities;
NDCs deliver measurable commitments with our full participation in design, implementation and monitoring;
Establish a permanent agenda under the CMA that includes an Indigenous–led pathway in the Fund for responding to Loss and Damage;
All climate finance must enable direct access and governance for Indigenous Peoples’
Commit to the Agriculture and Food Systems agenda, recognizing our knowledge, science, and practices for food sovereignty.
Respect the principles of no contact, precaution and intangibility of the territories of Indigenous Peoples in Voluntary Isolation and Initial Contact.
Kia kaha, kia māia, kia ū ki te kaupapa.
Mauri ora ki tō tatou taiao
Tena tatou kaota.
Declaração da Sessão Plenária de Abertura da COP 31,
9 de novembro de 2026
Lida por Quack Pirihi, (Ngāpuhi, Ngātiwai, Ngāti Whātua o Kaipara, Ngāti Manuhiri, Patuharakeke). // Kaitiaki Taiao / Environment Steward
Koutou katoa, hakarongo mai rā
Os direitos inerentes, distintos e coletivos dos povos indígenas são inegociáveis e devem ser respeitados em soluções climáticas concretas. Há gerações que arcamos com os custos da queima de combustíveis fósseis, do agronegócio e das indústrias extrativas, sem nosso consentimento livre, prévio e informado. A chamada “COP do Futuro” não pode permitir que isso continue.
Nossos direitos e nossa liderança são fundamentais para uma ação climática que proteja toda a vida. No entanto, defensores como nossa copresidente Daria Egereva enfrentam violência, criminalização e represálias quando defendemos nossos direitos e nossos territórios.
Há mais de trinta anos, trazemos nossos conhecimentos e ciências para essas negociações; no entanto, as emissões continuam aumentando, ameaçando os compromissos com a meta de 1,5 °C e causando um super El Niño que traz impactos devastadores aos nossos territórios.
As falsas soluções propostas em nome da mitigação das mudanças climáticas e da energia verde estão acelerando os impactos devastadores em nossos territórios. As Partes devem se comprometer com a eliminação total dos combustíveis fósseis, garantindo ao mesmo tempo que quaisquer projetos relacionados ao clima assegurem a inviolabilidade de nossos direitos e territórios.
Em Belém, as Partes reconheceram nossos direitos no parágrafo 12(i) do Programa de Trabalho sobre Transição Justa. A COP31 deve colocar essa decisão em prática em todas as negociações com nossa participação plena e efetiva, como na concepção e na governança do mecanismo de transição justa.
As sete regiões socioculturais indígenas exigem:
Adaptação baseada em direitos que proteja a posse coletiva indígena, a pesquisa, a educação, o uso consuetudinário e os sistemas de conhecimento;
Garantir que todas as políticas climáticas abordem as prioridades específicas e as realidades vividas pelas mulheres indígenas, pelos jovens e pelas pessoas com deficiência;
Que as NDCs apresentem compromissos mensuráveis com nossa plena participação na concepção, implementação e monitoramento;
Estabelecer uma agenda permanente no âmbito da CMA que inclua um caminho liderado por indígenas no Fundo para responder a Perdas e Danos;
Todo o financiamento climático deve permitir acesso direto e governança para os povos indígenas;
Comprometer-se com a agenda de Agricultura e Sistemas Alimentares, reconhecendo o conhecimento, a ciência e as práticas dos povos indígenas para a soberania alimentar.
Respeitar os princípios de não contato, precaução e intangibilidade dos territórios dos povos indígenas em Isolamento Voluntário e Contato Inicial.
Kia kaha rā
Declaración de la sesión plenaria de apertura de la COP 31
9 de noviembre de 2026
Leída por Quack Pirihi, (Ngāpuhi, Ngātiwai, Ngāti Whātua o Kaipara, Ngāti Manuhiri, Patuharakeke). // Kaitiaki Taiao / Environment Steward
Koutou katoa, hakarongo mai rā
Los derechos inherentes, distintivos y colectivos de los pueblos indígenas no son negociables y deben respetarse en las soluciones climáticas reales. Durante generaciones hemos soportado los costos de la quema de combustibles fósiles, la agroindustria y las industrias extractivas sin nuestro consentimiento pleno, libre, previo e informado. La llamada «COP del Futuro» no puede permitir que esto continúe.
Nuestros derechos y nuestro liderazgo son fundamentales para una acción climática que proteja toda forma de vida. Sin embargo, los defensores, como nuestra copresidenta Daria Egereva, enfrentamos violencia, criminalización y represalias cuando alzamos la voz por nuestros derechos y nuestros territorios.
Durante más de treinta años hemos aportado nuestros conocimientos y nuestras ciencias a estas negociaciones; sin embargo, las emisiones siguen aumentando, lo que pone en riesgo los compromisos de 1,5 °C y provoca un fenómeno de El Niño extremo que genera impactos devastadores en nuestros territorios.
Las falsas soluciones propuestas en nombre de la mitigación del cambio climático y la energía verde están acelerando los impactos devastadores en nuestros territorios. Las Partes deben comprometerse a eliminar por completo los combustibles fósiles, al tiempo que se aseguran de que cualquier proyecto relacionado con el clima garantice la inviolabilidad de nuestros derechos y territorios.
En Belém, las Partes reconocieron nuestros derechos en el párrafo 12(i) del Programa de Trabajo sobre la Transición Justa. La COP31 debe poner en práctica esta decisión en todas las negociaciones con nuestra participación plena y efectiva, por ejemplo, en el diseño y la gobernanza del mecanismo de transición justa.
Las siete regiones socioculturales indígenas exigen:
Una adaptación basada en los derechos que proteja la tenencia colectiva indígena, la investigación, la educación, el uso consuetudinario y los sistemas de conocimiento;
Garantizar que todas las políticas climáticas aborden las prioridades específicas y las realidades vividas por las mujeres indígenas, los jóvenes y las personas con discapacidad;
Que las Contribuciones Nacionalmente Determinadas (NDC) incluyan compromisos medibles con nuestra plena participación en el diseño, la implementación y el seguimiento;
Establecer una agenda permanente en el marco de la CMA que incluya una vía liderada por los pueblos indígenas en el Fondo para responder a las pérdidas y daños;
Toda la financiación climática debe permitir el acceso directo y la gobernanza de los pueblos indígenas;
Comprometerse con la agenda de Agricultura y Sistemas Alimentarios, reconociendo los conocimientos, la ciencia y las prácticas de los pueblos indígenas para la soberanía alimentaria.
Respetar los principios de no contacto, precaución e intangibilidad de los territorios de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y en contacto inicial.
Kia kaha rā
Déclaration de la séance plénière d’ouverture de la COP 31,
9 novembre 2026
Lue par Quack Pirihi, (Ngāpuhi, Ngātiwai, Ngāti Whātua o Kaipara, Ngāti Manuhiri, Patuharakeke). // Kaitiaki Taiao / Environment Steward
Koutou katoa, hakarongo mai rā
Les droits inhérents, distincts et collectifs des peuples autochtones ne sont pas négociables et doivent être respectés dans le cadre de véritables solutions climatiques. Depuis des générations, nous supportons les conséquences de la combustion des combustibles fossiles, de l’agro-industrie et des industries extractives sans avoir donné notre consentement libre, préalable et éclairé. La soi-disant « COP de l’avenir » ne peut pas laisser cette situation perdurer.
Nos droits et notre leadership sont essentiels à une action climatique qui protège toute forme de vie. Cependant, les défenseurs de nos droits, comme notre coprésidente Daria Egereva, sont confrontés à la violence, à la criminalisation et aux représailles lorsqu’ils s’expriment pour défendre nos droits et nos territoires.
Depuis plus de trente ans, nous apportons nos savoirs et nos connaissances scientifiques à ces négociations, mais les émissions continuent d’augmenter, menaçant les engagements vis-à-vis de l’objectif de 1,5 °C et provoquant un « super El Niño » aux conséquences dévastatrices sur nos territoires.
Les fausses solutions proposées au nom de l’atténuation du changement climatique et de l’énergie verte accélèrent les effets dévastateurs sur nos territoires. Les Parties doivent s’engager à éliminer progressivement et totalement les combustibles fossiles, tout en veillant à ce que tout projet lié au climat garantisse l’inviolabilité de nos droits et de nos territoires.
À Belém, les Parties ont reconnu nos droits au paragraphe 12(i) du programme de travail sur la transition juste. La COP31 doit mettre cette décision en pratique dans toutes les négociations, avec notre participation pleine et effective, notamment dans la conception et la gouvernance du mécanisme de transition juste.
Les sept régions socioculturelles autochtones exigent :
Une adaptation fondée sur les droits qui protège le régime foncier collectif autochtone, la recherche, l’éducation, l’usage coutumier et les systèmes de connaissances ;
Que toutes les politiques climatiques tiennent compte des priorités spécifiques et des réalités vécues par les femmes, les jeunes et les personnes en situation de handicap issues des peuples autochtones ;
Que les CDN (contributions déterminées au niveau national) prévoient des engagements mesurables, avec notre pleine participation à leur conception, leur mise en œuvre et leur suivi ;
Mettre en place un programme permanent dans le cadre de la CMA qui inclue une voie dirigée par les peuples autochtones au sein du Fonds pour répondre aux pertes et dommages ;
Tout financement climatique doit permettre un accès direct et une gouvernance aux peuples autochtones ;
S’engager en faveur du programme sur l’agriculture et les systèmes alimentaires, en reconnaissant les savoirs, la science et les pratiques des peuples autochtones en matière de souveraineté alimentaire.
Respecter les principes de non-contact, de précaution et d’intangibilité des territoires des peuples autochtones en isolement volontaire et en phase de premier contact.
Kia kaha rā
Заявление на пленарном заседании по открытию 31-й Конференции сторон (COP 31),
9 ноября 2026 г.
Зачитано Кваком Пирихи, (Ngāpuhi, Ngātiwai, Ngāti Whātua o Kaipara, Ngāti Manuhiri, Patuharakeke). // Kaitiaki Taiao / Environment Steward
Koutou katoa, hakarongo mai rā
Неотъемлемые, самобытные и коллективные права коренных народов не подлежат обсуждению и должны соблюдаться в рамках реальных мер по борьбе с изменением климата. На протяжении многих поколений мы несли на себе последствия сжигания ископаемого топлива, деятельности агробизнеса и добывающих отраслей без нашего полного, свободного, предварительного и осознанного согласия. Так называемая «Конференция сторон будущего» не может допустить, чтобы это продолжалось.
Наши права и лидерство имеют решающее значение для мер по борьбе с изменением климата, направленных на защиту всей жизни. Однако правозащитники, такие как наша сопредседатель Дарья Эгерева, сталкиваются с насилием, криминализацией и репрессиями, когда мы отстаиваем свои права и территории.
Уже более тридцати лет мы привносим наши знания и научные достижения в эти переговоры, однако выбросы продолжают расти, ставя под угрозу обязательства по ограничению потепления до 1,5 °C и вызывая супер-Эль-Ниньо, которое наносит разрушительный ущерб нашим территориям.
Ложные решения, предлагаемые под предлогом смягчения последствий изменения климата и развития «зеленой» энергетики, ускоряют разрушительные последствия на наших территориях. Стороны должны взять на себя обязательство по полному отказу от ископаемого топлива, одновременно обеспечив, чтобы любые проекты, связанные с климатом, гарантировали неприкосновенность наших прав и территорий.
В Белеме Стороны признали наши права в пункте 12(i) Рабочей программы по справедливому переходу. На 31-й сессии Конференции сторон (COP31) это решение должно быть воплощено в жизнь во всех переговорах при нашем полном и эффективном участии, в частности при разработке и управлении механизмом справедливого перехода.
Семь социокультурных регионов коренных народов требуют:
Адаптацию, основанную на правах, которая защищает коллективное право коренных народов на владение землей, научные исследования, образование, традиционное использование и системы знаний;
Обеспечить, чтобы вся климатическая политика учитывала особые приоритеты и реальные условия жизни женщин, молодежи и людей с инвалидностью из числа коренных народов;
Национальные вклады (NDC) должны предусматривать измеримые обязательства при нашем полноценном участии в их разработке, реализации и мониторинге;
создать постоянную повестку дня в рамках Конференции сторон (CMA), включающую возглавляемый коренными народами путь в рамках Фонда для реагирования на потери и ущерб;
обеспечить, чтобы все климатическое финансирование предоставляло коренным народам прямой доступ и право управления;
принять на себя обязательства по повестке дня в области сельского хозяйства и продовольственных систем, признавая знания, науку и практики коренных народов в целях продовольственной суверенитета;
уважать принципы отсутствия контактов, предосторожности и неприкосновенности территорий коренных народов, находящихся в добровольной изоляции и на этапе первоначального контакта.
Kia kaha rā
